النصيف : الخمار ، وقد نصفت المرأة رأسها بالخمار ، وانتصفت الجارية وتنصفت : أي اختمرت . ومنه الحديث في صفة الحور العين : « ولنصيف إحداهن على رأسها خير من الدنيا وما فيها » [ النهاية 5 / 66 ] ، وهو الخمار ، وقيل : المعجز . ومنه قول النابغة يصف امرأة : سقط النصيف ولم ترد إسقاطه فتناولته واتقتنا باليد قال أبو سعيد : النصيف : ثوب تتجلل به المرأة فوق ثيابها كلها ، سمّى نصيفا ، لأنه نصف بين الناس وبينها فعجزت أبصارهم عنها . « معجم الملابس في لسان العرب ص 126 » . النضج : - بضم النون وفتحها - مصدر : « نضج ينضج نضجا ونضجا » ، فهو : ناضج ، ونضيج . ونضج : إذا أدرك ، واللَّه أعلم . « المطلع ص 244 ، والإفصاح في فقه اللغة 2 / 1146 » . النضح : الرش : والانتضاح بالماء : هو أن يأخذ قليلا من الماء فيرش به مذاكيره بعد الوضوء ، لينفى عنه الوسواس . والنضح : أن يستقى له من ماء البئر ومن النهر ساقية من الإبل والبقر . والنواضح : الإبل التي يستقى عليها ، واحدها : ناضح . ومنه الحديث : « أتاه رجل ، فقال : إن ناضح بنى فلان قد أبد عليهم » [ النهاية 5 / 69 ] ، ويجمع على نضّاح . ومنه الحديث : « اعلفه نضاحك » [ النهاية 5 / 69 ] هكذا جاء في رواية ، وفسره بعضهم بالرقيق الذين يكونون في الإبل ، فالغلمان : نضّاح .